מאגר ספרי קודש

ט' ניסן לשון הרע ללא שנאה

בס"ד

ספר חפץ חיים


187 יום

ט' ניסן

לשון הרע

לשון הרע ללא שנאה

שני סוגי הגנות - האוביקטיבית והסובקטיבית -אסורים הם ,אף אם יכלול המספר בגנות הזו גם את עצמו בהיותו בעל אותה מגרעת או בציינו שהוא עצמו עשה מעשה אשר כזה ,למדים זאת מהקפדתו של הקב"ה על הנביא ישעיהו בשל דבריו "כי איש טמא שפתיים אנוכי ובתוך עם טמא שפתיים אנוכי יושבת {ישיעיה ו' ה' },,


יתר על כן ,אסור לדבר לשון הרע אף כשברור שהמדבר אינו עושה זאת מתוך כוונה רעה ושאין לו כל כוונה להזיק , אסור לאדם לדבר דברי גנאי על שום אדם אחר ,ואף לא על בני משפחתו הקרובים אליו ביותר ,


"שאפילו עולה בדעתו שלא יהי'ה בכוחו לגמור את המצווה בכל פרט'ה ,אעפ"כ יעשה כל מה שבכוחו ,"




ספר שמירת לשון הרע

פירוש הלכה ט' ניסןמחזור ב'

השתדלות מרבית

ועל טענה שניה שטוען היצר : מכיון שאי אפשר לשמור את הדין בכל עניניו ,טוב להתרחק ממידה זו כלל - ישיב להיצר : האם הייתי מתיר לעצמי להתנהג בעסקי בדרך הזה ?! למשל ,אם ההי אחד רואה אותי רץ בזריזות לאיזה עסק לפרנס את עצמי ,וישאלני :למה אתה רץ, האם תדמה שתהיה על -ידי -זה עשיר גדול שבכל העולם ,כמו פלוני ופלוני ?!הלוא בודאי הייתי עונה לו : וכי בשביל שלא אהיה עשיר כמוהו , אני צריך לטומן ידי בצלחת מלהחיות נפשי ! ואם זה בעניני הגוף הכלה - מה אענה בעניני הנפש ? וכי בשביל שלא אוכל לשמור את המידה הזאת בכל פרטיה ועניניה , שעל -ידה הייתי עולה לנצח למדרגה גדולה וקדושה {כמו דאיתא בזוהר הקדוש פרשת חקת {דף קפג ע"כ}, שמי ששומר פיו ולשונו זוכה להתלבש ברוח - הקודש ,עין שם ,וגם לאור לנצח באור הגנוז שאין כל מלאך ובריה יכול לשער ,כמו שאמרו חכמינו ז"ל {הגר"א באגרתו,} ואיתא ב'ראשית -חכמה ' {שער אהבה ,פרק נד} בשם מהר"מ קורדווירו ז"ל , שראה להרב 'שושן סודות ' בחלום ,וראה שבכל שער ושער מזקנו היה מאיר כאור האבוקה , והיה זה עבור שהיה נזהר משיחה בטלה , עין שם }- האם בשביל זה אתעלם לגמרי מלפקח על הנפש ,לשמור את
הפה , בכל מה שיהיה בכוחי ,ולא להיות חס ושלום מכת מספרי לשון הרע
וכדומה מהכתות הרעות שעליהם אמרו חכמינו ז"ל {סוטה מב ,א } שאין מקבלין פני השכינה ,ולזה כוון שלמה המלך , בקהלת ואמר {קהלת ח , י} "כול אשר תמצא ידך לעשות בכוחך עשה "- להודות לנו ,שאפילו עולה בדעתו שלא יהיה בכוחו לגמור את המצווה בכל פרטיה ,אף- על - פי כן - יעשה כל מה שבכוחו ,וכהאי גונא אמרו חז"ל {מכות י ,א } על הפסוק {דברים ד ,מא } "אז יבדיל משה שלוש ערים ", שהודיע לנו הכתוב דבר זה ,
שאף -על - פי שאין שלוש שבעבר הירדן קולטות עד שיבדילו אותן שבארץ -ישראל ,הואו כבר ידע שלא יכנס לארץ -ישראל ,אף-על פי -כן , כל מה שבכוחי לעשות אעשה ובפרוש רש"י שם.
אתר של שמחה
עמוד הבית
דברי הרב אברהם ס. ציון נ"יספר הרב דבש מסלעליקוטי מוהר"ן בשפה ברורהדרושים מתנדבים לאתריצירת קשרתמיכה באתרהיה שותף להפצת האתרשיעורי הרב ברצף (אודיו)לוח שנה עברי / לועזימספרי טלפון ומידע חשובRSS
רדיו קול הנחללוח שידוריםתוכניות מוקלטותהאזנה בטלפון 0722-748748אפליקצייה בAppStoreאפליקצייה בGooglePlayחדשות מוסיקה יהודית
היכרויות לציבור הדתיהרשמה לאתר בחינםמצאו זיווג באתרתמיכה באתרמאמרים משפחה וזוגיותפורום משפחה וזוגיות
חסידות ברסלבפרשת השבועחגים ומועדיםמשפחה וזוגיותטיפים ועצותאמונה והשקפהנקודות טובותתורה ומצוותסיפורים מהחייםפגוש את הרב הילולת הצדיקיםאמרות חז"ל ומשליםמוסיקה יהודיתאומן ראש השנהגולשים כותביםסיפורי ישועות - הצדיק מיבניאל זצ"ל
תורה נביאים כתוביםפרשות השבוע (בתנ"ך)תהיליםפרקי אבותקיצור שולחן ערוך (ליוצאי אשכנז)שמירת הלשון - החפץ חייםתפילות וסגולות
ליקוטי מוהר"ןליקוטי מוהר''ן תנינאקיצור ליקוטי מוהר''ן השלםקיצור ליקוטי מוהר''ן השלם תנינאליקוטי תפילותסיפורי מעשיותליקוטי עצותשיחות הר"ןספר המידותשמות הצדיקיםמשיבת נפש
כל הפורומיםפורום שאלות לרב אברהם ציון נ"יפורום חסידות ברסלבפורום דברי תורהפורום דברי שמחהפורום משפחה וזוגיותפורום חדשות מוסיקה יהודיתפורום חדשות ואקטואליה
תהילים יומישידור ישיר - אומןגלריית תמונותיארצייט יומיהדף היומי מזג האוויר